| LITURGIA DELLA PAROLA Prima Lettura
Gn 14, 18-20
Offrì pane e vino.
Dal libro della
Genesi In quei giorni, Melchisedek, re di Salem, offrì pane e vino:
era sacerdote del Dio altissimo e benedisse Abràm con queste parole:
«Sia
benedetto Abràm dal Dio altissimo,
creatore del cielo e della terra,
e benedetto sia il Dio altissimo,
che ti ha messo in mano i tuoi nemici».
Abràm gli diede la decima di tutto.
Salmo
Responsoriale
Tu sei sacerdote per sempre, Cristo Signore.
Dal Salmo 109 Oracolo del Signore al mio Signore:
«Siedi
alla mia destra,
finché io ponga i tuoi nemici
a sgabello dei tuoi
piedi». Lo scettro del tuo potere
stende il Signore da Sion:
«Domina in mezzo ai tuoi nemici. A te il principato
nel giorno
della tua potenza
tra santi splendori;
dal seno dell'aurora,
come
rugiada, io ti ho generato». Il Signore ha giurato e non si pente:
«Tu sei sacerdote per sempre
al modo di Melchisedek».
Seconda Lettura 1 Cor 11, 23-26
L'unico e medesimo Spirito
distribuisce a ciascuno come vuole.
Dalla prima lettera di san
Paolo apostolo ai Corinzi
Fratelli, io ho ricevuto dal Signore quello
che a mia volta vi ho trasmesso: il Signore Gesù, nella notte in cui veniva
tradito, prese del pane e, dopo aver reso grazie, lo spezzò e disse: «Questo
è il mio corpo, che è per voi; fate questo in memoria di me».
Allo stesso modo, dopo aver cenato, prese anche il calice, dicendo: «Questo
calice è la nuova alleanza nel mio sangue; fate questo, ogni volta che
ne bevete, in memoria di me». Ogni volta infatti che mangiate di questo
pane e bevete di questo calice, voi annunziate la morte del Signore finché
egli venga.
Sequenza Sion, loda il
Salvatore,
la tua guida, il tuo pastore
con inni e cantici. Impegna
tutto il tuo fervore:
egli supera ogni lode,
non vi è canto che
sia degno. Pane vivo, che dà vita:
questo è tema del
tuo canto,
oggetto della lode. Veramente fu donato
agli apostoli
riuniti
in fraterna e sacra cena. Lode piena e risonante,
gioia
nobile e serena
sgorghi oggi dallo spirito. Questa è la festa
solenne
nella quale celebriamo
la prima sacra cena. E il banchetto
del nuovo Re,
nuova, Pasqua, nuova legge;
e l'antico è giunto a
termine. Cede al nuovo il rito antico,
la realtà disperde l'ombra:
luce, non più tenebra. Cristo lascia in sua memoria
ciò
che ha fatto nella cena:
noi lo rinnoviamo, Obbedienti al suo comando,
consacriamo il pane e il vino,
ostia di salvezza. È certezza
a noi cristiani:
si trasforma il pane in carne,
si fa sangue il vino.
Tu non vedi, non comprendi,
ma la fede ti conferma,
oltre la natura.
È un segno ciò che appare:
nasconde nel mistero
realtà
sublimi.
Mangi carne, bevi sangue;
ma rimane Cristo intero
in ciascuna
specie. Chi ne mangia non lo spezza,
né separa, né divide:
intatto lo riceve. Siano uno, siano mille,
ugualmente lo ricevono:
mai è consumato. Vanno i buoni, vanno gli empi;
ma diversa
ne è la sorte:
vita o morte provoca. Vita ai buoni, morte agli
empi:
nella stessa comunione
ben diverso è l'esito! Quando
spezzi il sacramento
non temere, ma ricorda:
Cristo è tanto in
ogni parte,
quanto nell'intero. È diviso solo il segno
non
si tocca la sostanza;
nulla è diminuito
della sua persona. ] Ecco
il pane degli angeli,
pane dei pellegrini,
vero pane dei figli:
non
dev'essere gettato. Con i simboli è annunziato,
in Isacco dato
a morte,
nell'agnello della Pasqua,
nella manna data ai padri. Buon
pastore, vero pane,
o Gesù, pietà di noi:
nutrici e difendici,
portaci ai beni eterni
nella terra dei viventi. Tu che tutto sai
e puoi,
che ci nutri sulla terra,
conduci i tuoi fratelli
alla tavola
del cielo
nella gioia dei tuoi santi
Vangelo Lc 9, 11b-17
Tutti mangiarono e si saziarono.
Dal vangelo secondo Luca
In
quel tempo, Gesù prese a parlare alle folle del regno di Dio e a guarire
quanti avevan bisogno di cure.
Il giorno cominciava a declinare e i Dodici
gli si avvicinarono dicendo: «Congeda la folla, perché vada nei villaggi
e nelle campagne dintorno per alloggiare e trovar cibo, poiché qui siamo
in una zona deserta».
Gesù disse loro: «Dategli voi stessi
da mangiare». Ma essi risposero: «Non abbiamo che cinque pani e due
pesci, a meno che non andiamo noi a comprare viveri per tutta questa gente».
C'erano infatti circa cinquemila uomini.
Egli disse ai discepoli: «Fateli
sedere per gruppi di cinquanta». Così fecero e li invitarono a sedersi
tutti quanti.
Allora egli prese i cinque pani e i due pesci e, levati gli
occhi al cielo, li benedisse, li spezzò e li diede ai discepoli perché
li distribuissero alla folla.
Tutti mangiarono e si saziarono e delle parti
loro avanzate furono portate via dodici ceste. |